La pobre Casandra no hacía más que pronosticar desastres, como la caída de Troya, pero nadie le hacía caso, ya que Apolo se había vengado de ella, de modo que apareciera ante el pueblo como una loca agorera que no sabía lo que decía. Espero que me leais sin los prejuicios de los troyanos respecto a Casandra.
8.6.14
LA PROSTITUCIÓN COMO PIB
El PIB (producto interior bruto) es una medida macroeconómica que expresa el valor monetario de la producción de bienes y servicios de un país durante un período determinado de tiempo (normalmente un año). Lo más engañoso del concepto es que en lugar de ser una medida meramente cuantitativa, se la ha convertido en un dígito cualitativo que mide,nada menos, que el 'bienestar' de la población, incurriendo en contradicciones flagrantes como que al aumentar los casos de cáncer, por ejemplo, y dispararse los gastos en tratamientos, hospitales, especialistas, fármacos y otros insumos provocaría que el PIB subiera proporcionalmente.
El propio Simon Kuznets, creador del sistema estadounidense unificado de contabilidad nacional, inventor del PIB, fue siempre muy crítico con la pretensión de que este guarismo midiera realmente el bienestar de las personas concretas. Del PIB se deriva la 'renta per cápita', otra ficción, ya que toda la renta se distribuye matemáticamente y de modo artificial a partes iguales por ciudadano en países escandalosamente desiguales, como el nuestro.
Actualmente, y rizando el rizo, la UE obliga a los miembros de la misma a contabilizar los beneficios obtenidos por el tráfico de drogas y la prostitución como parte del PIB. Sí, como lo oyen. Lo del tráfico de drogas se podría remediar legalizándola, como en Uruguay, Pero ¿qué hacer con la prostitución? Pues lo que se está haciendo: que los prostibulos pasen a ser empresas normales como una mercería, por ejemplo. Así, el puto que utiliza sus 'servicios' puede ser considerado como un patriota que colabora en el enriquecimiento del país por vía genital y sádica. Si esto no nos moviliza es que somos 'idiotas' en el doble sentido del término: estúpidas y ajenas a lo político.
Desde ahora, la subida del PIB a través de la prostitución puede rebajar nuestra 'prima de riesgo', además de abrir las puertas a nuevos inversores que quieran colaborar con el engrandecimiento de la Patria. Me gustaría tener delante a esos gurús políticos que proclaman que el remedio de todos nuestros males es MÁS EUROPA. ¿Se ha convertido esta europa en una máquina infernal? No lo dudo.
24.3.14
SE CIERRA EL CÍRCULO. SE ABRE LA HISTORIA
Volvía en tren hacia el Sur en el mismo instante en que Suárez moría. Había viajado a Madrid para estar presente en la MANIFESTACIÓN POR LA DIGNIDAD, convocada precisamente por su lema, que me recordaba a las palabras de Hamilton en The Federalist cuando definió la revolución como "la vindicación del honor de la raza humana". Hay que estar, me dije: para que el viento de la Historia me dé en la cara y para salvaguardar esa dignidad sin la cual dejamos de ser humanos.
Ahora no dejo de pensar que se ha cerrado un círculo, el círculo de la Transición. Sí, la muerte de
Suárez ha cerrado una época ya finiquitada, y la manifestación abría un nuevo ciclo. Y al mismo tiempo lo cerraba. Creo que ya hemos dicho todo lo referente a nuestro hartazgo; hemos gritado nuestras reivindicaciones hasta la saciedad; nos hemos manifestado de todas las formas posibles. Es el momento de situarnos en el eje de una Historia que no tenga vuelta atrás. Realmente estamos en un período constituyente. Que se olviden los partidos políticos de volver a 'su' normalidad y los sindicatos a la suya. Que se olviden los bancos de seguir dirigiendo la locura económica, y la Troika de esclavizar nuestras vidas. Pero que también se olviden, quienes sueñan con la revolución, de su creencia en que una nueva Constitución pueda cambiar radicalmente la situación. Sin duda habrá que hacerlo, pero la cuestión es otra.
Algún científico ha dicho recientemente que toda la explicación del Universo cabe en una cuartilla. Yo también creo que la r-evolución cabe igualmente en una cuartilla. Por ejemplo: "Lo humano es la medida de todas las cosas" o "No se hizo el hombre para el sábado, sino el sábado para el hombre".
Lo que necesitamos es ese pathos, esa emoción cargada de razón por la que la raza humana alcance la dignidad que le pertenece. Pero como no soy una idealista absoluta, intuyo que hay que empezar a implementar acciones que le hagan 'pupa' al sistema. La desobediencia civil puede ser una guía, porque la desobediencia es lo contrario de la sumisión. Pero, eso sí, tenemos que ser muchos. Tenemos que ser la multitud que se sabe ciudadanía.
Ahora no dejo de pensar que se ha cerrado un círculo, el círculo de la Transición. Sí, la muerte de
Suárez ha cerrado una época ya finiquitada, y la manifestación abría un nuevo ciclo. Y al mismo tiempo lo cerraba. Creo que ya hemos dicho todo lo referente a nuestro hartazgo; hemos gritado nuestras reivindicaciones hasta la saciedad; nos hemos manifestado de todas las formas posibles. Es el momento de situarnos en el eje de una Historia que no tenga vuelta atrás. Realmente estamos en un período constituyente. Que se olviden los partidos políticos de volver a 'su' normalidad y los sindicatos a la suya. Que se olviden los bancos de seguir dirigiendo la locura económica, y la Troika de esclavizar nuestras vidas. Pero que también se olviden, quienes sueñan con la revolución, de su creencia en que una nueva Constitución pueda cambiar radicalmente la situación. Sin duda habrá que hacerlo, pero la cuestión es otra.
Algún científico ha dicho recientemente que toda la explicación del Universo cabe en una cuartilla. Yo también creo que la r-evolución cabe igualmente en una cuartilla. Por ejemplo: "Lo humano es la medida de todas las cosas" o "No se hizo el hombre para el sábado, sino el sábado para el hombre".
Lo que necesitamos es ese pathos, esa emoción cargada de razón por la que la raza humana alcance la dignidad que le pertenece. Pero como no soy una idealista absoluta, intuyo que hay que empezar a implementar acciones que le hagan 'pupa' al sistema. La desobediencia civil puede ser una guía, porque la desobediencia es lo contrario de la sumisión. Pero, eso sí, tenemos que ser muchos. Tenemos que ser la multitud que se sabe ciudadanía.
24.2.14
24-F: EL DÍA DESPUÉS
24-F: El día después
Supongo
que mucha gente –como yo- habrá quedado impactada por el programa de ayer sobre
el 23-F de Jordi Évole y su equipo. Si antes nos hacíamos preguntas, ahora
mucho más; si en la primera parte de ficción nos quedamos sin palabras, en la
segunda, sentimos una gran frustración porque no era verdad, pero ¡tan
verosímil!
Lo único que me extrañaba era que
estando tanta gente en el ‘ajo’ no se hubiera filtrado mucho antes,, así como
la prisión posterior del único ignorante de toda aquella trama: Tejero.
Después de la perplejidad me quedé
pensando porque quería sacar mis propias conclusiones. Ahí van:
1) Aquello fue un ensayo general de lo que ahora se está
perpetrando.
2) Entonces se pudo comprobar que la ciudadanía no
reaccionó. A mí me sorprendió viviendo en Barcelona, y con una amiga nos fuimos
a la Plaça de Sant Jaume, pensando que estaría a rebosar de gente defendiendo
las instituciones de la Generalitat. Nadie. Las calles también vacías. Cuando
anda acechando el león rampante, mejor en la gruta, pareció pensar la mayoría.
3) Que en cualquier momento se puede representar un
paripé similar sin que lo percibamos como tal.
· En efecto. Cada viernes, el Consejo de Ministros mete
la reversa y, a golpe de BOE, nos van quitando derechos conseguidos y posibilidades
de vivir una democracia plena. Luego, nos remiten a la ‘legalidad vigente’ que
acaban de sacarse del ala derecha y lo legal se va convirtiendo en una tupida
red cada vez más ilegítima, más de la extrema derecha ‘democrática’.
· No reaccionamos. Miento. Se han dado movimientos muy
efectivos, como hemos visto en la sanidad de Madrid o en Gamonal, y
parcialmente en los desahucios, pero no es suficiente en absoluto ante tanta
corrupción, tanta privatización, tanto empobrecimiento, paro, exilios profesionales
y explotación. Ante este páramo en el que están convirtiendo todos los niveles
educativos y la investigación. Los partidos de izquierdas no adoptan posiciones
radicales ni decisivas. Sólo piensan en mantener su estatus y a ver si ganan
las próximas elecciones o si suben un puñado de escaños. ¿Los parados? No sé,
pareciera que además de parados se han quedado paralizados.
· Y, por último, la crisis: la famosa crisis. ¿No es todo un montaje muy bien orquestado? En el
29 se arruinaban los ricos, y hasta se tiraban por las ventanas, pero ahora
cada vez son más obscenamente ricos. Alguien nos está robando a manos llenas.
Alguien se está apropiando de todo nuestro patrimonio: natural, cultural,
industrial. Alguien está quebrantando nuestra salud y nuestro futuro humano.
¿Será España un banco de pruebas para un
totalitarismo silencioso, pero voraz?
Hoy, 24-F,
el día después, podría ser el primero de una lúcida reacción ciudadana. Creo
que Jordi Évole nos ha revuelto algo más que las tripas. ¡Ojalá las neuronas!
31.1.14
¿SE HAN DADO CUENTA?
Supongo que sí, que se han dado cuenta porque es
evidente; y supongo también que este artículo es superfluo porque imagino que
escribo para gente inteligente. No obstante, creo que puede servir a los
propios interesados para que perciban que no somos tontos.
Vengo observando que la derecha política guarda en su
imaginario secreto una profunda envidia a la izquierda social. Y España
constituye un campo de pruebas único para dicha observación. Esta izquierda
hizo la transición y ellos se unieron al carro para sobrevivir, ya que en el antiguo régimen se encontraban de
maravilla. La democracia resultaba incontestable y un estado propicio para el
camuflaje. No pudieron sentirse héroes entonces, ya que todos los presos
políticos que fueron amnistiados pertenecían a una izquierda global con muchos
matices: no tenían nada que celebrar. Nosotros, sí.
Pasó el tiempo, y con las absurdas y crueles matanzas
de ETA, las derechas pasaron de victimarios a víctimas. Fue entonces cuando
comenzó su épica ascensión. El asesinato de Miguel Ángel Blanco constituyó el
punto de partida. Casi todas (no todas) las asociaciones de víctimas montaron
sus abigarradas manifestaciones contra los distintos gobiernos socialdemócratas.
Eran las primeras veces que salían a la calle en plan reivindicativo con sus
atrabiliarios jefezuelos al frente y en plan desafiante. Una gran emoción les
embargaba. Nunca habían enfrentado a la dictadura ni habían formado parte del Mayo del 68 ni menos aún habían clamado
por derechos y libertades en las calles. Aquello era una válvula de escape y
una afirmación de sus conformistas ‘egos’. ¡Al fin! Experiencias nuevas para
los nuevos tiempos.
Con el gobierno Zapatero encontraron múltiples motivos
para experimentar con su nuevo juguete: las manifestaciones. Cada ley un poco
progre era contestada con entusiasmo. Que si el divorcio exprés, que si el
aborto de plazos, que si las treguas con ETA, que si los traslados de presos…
en fin, con los obispos liderando a sus huestes desfilaron enardecidos frente a
la barbarie. ¡Eran los nuevos héroes!
Una vez desactivada la izquierda política y sindical,
les apareció con gran fuerza la nueva izquierda social del 15-M. Se dedicaron
entonces a desprestigiarla: que si ‘perrosflauta’, que si acampados
zarrapastrosos que desprestigiaban las ciudades ante los turistas, que si
enemigos del pequeño comercio al que obstaculizaban sus ventas… En fin, los
diversos nombres del miedo.
Finalmente llegaron al poder. Ya no podían
manifestarse contra sí mismos. Entonces cambiaron de táctica. Y apareció el nominalismo más burdo. Los conceptos universales que para la izquierda tienen un sentido, como libertad,
justicia, democracia, soberanía popular, igualdad o solidaridad, ellos las
vienen utilizando como meros flatus
vocis, es decir, como un sonido de la voz no respaldado por realidad alguna.
Parole, parole, parole… pero
haciéndonos creer que tienen el mismo sentido que para la izquierda. Todos los
días nos llueven ‘perlas escogidas’ para tontos del bote. Sus torpes
justificaciones comienzan así: “Para
mantener una sanidad pública, universal y de calidad…. (Vamos a
externalizar los servicios o a vender los hospitales al mejor postor, o sea, a
privatizarla); a fin de potenciar una
enseñanza pública según estándares de excelencia…. (subiremos las tasas
universitarias, cerraremos escuelas, aumentaremos la ratio del número de alumnos, quitaremos la paga extraordinaria,
bajaremos los sueldos, aumentaremos las horas de los profesores, anularemos
becas de comedor, etc. etc. ); la nueva
ley de seguridad ciudadana tiene como objetivo salvaguardar los derechos de los
ciudadanos ( por eso vamos a poner multas astronómicas a quienes convoquen
manifestaciones, vayan encapuchados, alteren el orden, rodeen el Congreso….); “Debido a que la mayor preocupación de este
Gobierno es el empleo indefinido y de calidad, hemos hecho una reforma laboral ….”
(que despida a los trabajadores muy fácilmente, se contraten precarios y
otras lindezas). Y no digamos la desfachatez de “Para proteger los derechos de las futuras madres y del hijo… (hacemos
una ley del aborto cruel y con unos supuestos inaccesibles) Sin
olvidar los mantras de “estamos saliendo
de la crisis”, “los sueldos están subiendo”, “en Europa están admirados de
nuestra recuperación económica”…..
En fin, palabros y más palabros para hacernos creer
que son demócratas, igualitarios y casi casi socialistas: su secreta envidia de
la izquierda, pero con unos intereses tan personales que los delatan. Los
métodos de Göebel que bien sabemos. ¿No se enteran de que no les creemos ni una
sola palabra? Supongo que ni la derecha sociológica se lo cree. Lo malo es que
esas palabras –respaldadas por las leyes- tienen un sentido performativo que
producen efectos y consecuencias pavorosas. Si se les pregunta sobre estas
cuestiones, responden que “se hará todo
según la legalidad vigente”, es decir, según las leyes que se han sacado
del ala derecha, pero que tienen efectos sobre las personas. Es decir,
nominalismo en las palabras y performatividad en las leyes, sin advertir que lo
legal puede no ser legítimo.
¿Se han dado cuenta de lo que está pasando? ¿O es que
yo deliro?
17.10.13
GRACIAS, PRESIDENTE RAJOY
·
Gracias,
Presidente Rajoy, por abrirnos los ojos. Nunca hasta ahora nos había parecido
tan odioso un modelo de sociedad como el que usted lidera (por decir algo)
·
Gracias, P.R.,
por vacunarnos contra una derecha que hace tan cruel y desolada la vida
cotidiana de los españoles y de los que conviven con nosotros.
·
Gracias, P.R.,
por sus torpes embustes, tan ridículos como esclarecedores de las tropelías de
su Partido.
·
Gracias, P.R.,
porque su política está dignificando –por contraste- a la buena gente de la
izquierda.
·
Gracias, P.R.,
porque sus ataques a la dignidad de las personas nos han unido más allá de
nuestras ideologías.
·
Gracias, P.R.,
porque su neurótico inmovilismo estimula nuestras entusiastas movilizaciones.
·
Gracias, P.R.,
porque su entrega a los mercados han espoleado nuestra rebeldía e insumisión.
·
Gracias, P.R., ya que su demente afán privatizador
hará que tomemos la Bastilla de lo público.
·
Gracias, P.R.,
pues la comparación con los ministros elegidos por usted acrecienta nuestra
talla moral.
·
Gracias, P.R.,
porque su inutilidad nos hace más capaces para dirigir una regeneración
democrática.
·
Gracias, P.R.,
porque su destrozo de las libertades y del estado de bienestar disipan las
dudas de lo que realmente queremos.
·
Gracias, P.R.,
por los servicios prestados a una ciudadanía cada vez más lúcida. Hasta nunca.
14.10.13
A PROPÓSITO DE FEMEN
Hace
algún tiempo que sabemos de ellas: chicas ucranianas y rusas que protestaban
con sus senos desnudos contra el Patriarca Ortodoxo, pintando en sus cuerpos
aquello de “Kill Kirill” (matar a
Cirilo) por la institución misógina y retrógrada que representa; en abril
pasado contra la política dictatorial de Putin como gran Zar de todas las Rusias
(fuck dictador) en Hannover junto a
otros líderes europeos o varias veces en su país de origen, Ucrania, para
protestar contra el turismo sexual, la pornografía y la miserable condición de
ser mujer en aquellas latitudes, donde está prosperando la lucrativa profesión
de proxeneta como horizonte
empresarial con gran futuro.
El
nombre es una síntesis entre female (hembra
y femenino) y women (mujeres). Me
parece un acierto porque no deja nada fuera: la hembra como cuerpo
diferenciado, lo femenino como simbólico, las mujeres como realidad individual
y de grupo. FEMEN es un nombre
potente, tan potente como su praxis, ya que un cuerpo desnudo que protesta
constituye un signo de identidad que grita libertad.
Cuando esos cuerpos desnudos de mujer se exhiben en las ‘salas de alterne’
no suscitan escándalo alguno, ya que se trata de cuerpos sumisos, obedientes,
denigrados y esclavos, que es lo que corresponde a la situación de las mujeres
respecto a los machos que pagan por esa representación de su poder, de su
miserable poder. ¿A qué viene tanto escándalo cuando esos mismos cuerpos gritan
y acusan?
Ahora
han irrumpido nada menos que en el Parlamento español para escarnio y rasgado
de vestiduras de sus señorías. Fueron
reducidas como si un grupo de terroristas armados hasta los dientes hubiera asaltado
el sagrado hemiciclo, cuando ellas
clamaban por otra sacralidad: aborto es
sagrado, aborto es sagrado, aborto es sagrado…. Estupefacción. Caras de
lelos, secreto regodeo, balbuceo de Ministro, ridículo al fin ante tres
muchachas con sus pechos desnudos como armas de destrucción masiva. Destrucción
de su hipocresía, de su falso puritanismo, de sus leyes injustas (ley justa se
está convirtiendo con este Gobierno en un oxímoron),
de sus vacuos discursos, de sus secretas intenciones, de su evidente
crueldad con la ciudadanía.
Creo
que las chicas de FEMEN tienen una lista de espera más abultada que la de la
Seguridad Social: ¡Bravo! Ya iba siendo hora de la renovación de un feminismo
demasiado oficialista y políticamente
correcto. FEMEN constituye un revulsivo, no sólo para ‘ellos’, sino también
–y sobre todo- para ‘nosotras’. Tal vez ellas hayan comprendido la gravedad de
la situación actual.
Cuando
en Sol, durante la larga concentración que resistió al frío, a la lluvia, a las
mil incomodidades y a la indiferencia de los políticos (como máscara de su
miedo), una chica se atrevió a colgar una pancarta con el lema LA REVOLUCIÓN
SERÁ FEMINISTA O NO SERÁ. Llegó un machito y la arrancó ante los aplausos del
respetable y allí no pasó nada. Si la chica lo hubiera hecho a pecho
descubierto, lo de la revolución
feminista se lo habrían tomado más en serio. Es cuestión de sordera
estructural: no se enteran, por eso hay que hacer las cosas de manera más
bulliciosa.
Para
hacer justicia diré que la respuesta de IU, amonestada por sus aplausos a las
chicas de FEMEN en el Parlamento, fue la única digna que tuvo lugar: en unas
Cortes en las que se aplauden con entusiasmo y fervor tantas leyes injustas,
tantas peroratas mentirosas, tantos recortes, tantas ayudas a la Banca y otras
muchas tropelías, ¿por qué no aplaudir la voz del pueblo? ¿Por qué no encomiar
la valentía de las nuevas amazonas contra la injusticia y la desigualdad? No
son batallitas sin importancia. Son la punta de lanza de una guerra declarada
contra el Patriarcado, que lleva
seis mil años jodiéndonos la vida y ya está bien. YA LES VALE ¿NO? Espero que
muchos hombres sensibles y que puedan entender el mensaje se unan a la justa causa
de las mujeres del mundo. Gracias, FEMEN.
8.10.13
LA MALDITA BANALIDAD DEL PP
No me gusta personalizar, pero en
este caso poner nombres es inevitable porque la trágica deriva del pasado siglo
XX se saldó con juicios a los culpables con nombres y apellidos en Nuremberg,
en Jerusalén años más tarde al nazi huido a la Argentina, Karl Adolf Eichmann,
o en los más recientes, a los líderes carniceros de la guerra de la ex Yugoslavia.
Pero ahora, con la experiencia histórica, no tendríamos que aguardar a un
futuro que condenara a los culpables de esta crisis, cuyo devenir puede ser tan
negro o más que los horrores vividos por nuestros padres y abuelos en Europa.
La actualidad del film de Margarethe
von Trotta sobre Hannah Arendt me
sirve de argumento para lo que aquí quiero expresar. La filósofa judio-alemana asistió
al juicio en Jerusalén del nazi Karl Adolf Eichmann para enviar sus reportajes
al New Yorker. La compilación de todos aquellos artículos la podemos leer en
‘Eichmann en Jerusalén o un estudio sobre la banalidad del mal’. Su tesis
fundamental es que aquel oscuro funcionario de las SS –que ‘gestionó’ la
deportación de cinco millones de judíos a los campos de concentración alemanes
durante la Segunda Guerra- no era tanto un monstruo asesino como el típico
burócrata afanoso y obediente que, según él, “nunca había tenido nada contra
los judíos”. Su entusiasmo por la “solución final” estaba alentada por aquella
locura colectiva de los seguidores de Hitler: “En su vida monótona, vacía de
sentido, desprovista de importancia, había soplado el viento de la Historia”,
escribía Arendt. Sus alegaciones siempre se remitían a que obedecía órdenes y,
por tanto, no se sentía responsable. Él sólo cumplía con su deber.
Sin intención alguna de comparar a un
personaje con otro en su dimensión humana, el perfil de Rajoy me recuerda en la
misma actitud de obedecer normas. La diferencia es que este personaje, igual de
oscuro y mediocre, es Presidente de un gobierno que está deportando a millones de ciudadanos al paro, a la miseria, a la
ignorancia, a la emigración y a la enfermedad. Él nunca ha matado a nadie con
sus propias manos, como Eichmann. Y cuando la Historia quiera juzgarlo, él
responderá, igual que el nazi, que obedecía a Merkel, al BCE, a la Comisión
Europea. Si es así ¿por qué no dimite? ¿Qué pinta él en semejante cargo? Claro
que la actitud de nuestro Gobierno no es sólo la de cumplir normas por
cumplirlas. Aún recuerdo una declaración de Gallardón que decía: “No hacemos
todo esto por obligación, sino porque estamos de acuerdo”. Se refería a los
recortes y al desmantelamiento de lo público. Yo diría que están felices de
tener una disculpa poderosa.
Estamos rodeados de tragedias humanas
o nos golpean ya de lleno, pero no importa. Ana Botella, que vende el “relaxing
cup” hacia el exterior, acaba de soltar que “hay que cumplir la ley aunque
suponga un auténtico drama para las personas”, también igual que Eichmann, pero
más banal si cabe. ¿A qué leyes se refiere? ¿A las que ellos confeccionan para
salvar al capital caiga quien caiga? ¿A las leyes que están dispuestos a
cambiar para el carísimo ‘puticlub’ de Sheldon Adelson con disfraz de casino?
Los intereses que pagamos por el
rescate de los bancos expoliados por sus directivos ascienden ya al presupuesto
para todos los ministerios. ¿Por qué no se niegan a pagar como lo hicieron
algunos gobiernos latinoamericanos cuando les tendieron la misma trampa? ¿Por
qué no inhabilitamos a políticos cuyo máximo interés es privatizar lo público,
que constituye una contradicción en los términos? ¿Qué hace ahí una Mato, cuyos
obedientes afanes consisten en desmantelar el sistema público de salud y
arruinar o matar a los enfermos crónicos, a desahuciar a los sin papeles? ¿Qué
significa la banalidad de un Wert que parece divertirse con la liquidación de
la investigación, la subida de tasas universitarias, la restricción dramática
de becas o la eliminación de las ayudas de comedor o de libros?
¿Y qué me dicen de un Gallardón
–príncipe de las tinieblas, como lo definió Llamazares- impidiendo con sus
tasas el acceso a la justicia de los más pobres, catapultándonos a la caverna
en lo referente al aborto o a una custodia compartida sin discernimiento entre
padres y padres? ¿O un Cañete liberando nuestras costas a la depredación
inmobiliaria mientras sabemos que el nivel de los mares puede subir casi un
metro de aquí a fin de siglo? ¿Qué malsana intención anida en la aniquilación
de las energías alternativas cuando éramos líderes en esas tecnologías?
El zorro no puede estar guardando las
gallinas. Y Rajoy es un zorro en el gallinero. No tanto por su banalidad, como por la maldad que supone su banalidad, su
falta de visión de futuro y presente, su idiota obediencia a los grandes, su
abandono de la ciudadanía y sus mentiras, sus clamorosas mentiras. Hay que
montar un Nuremberg ya, un Nuremberg
simbólico, ahora mismo, antes de que la situación sea irreversible. Toda la
ciudadanía deberíamos participar en ese macrojuicio como acusación particular y
testigos de cargo.
9.9.13
LA CORTE DE LOS MILAGROS
“Sus
laureadas calvas se fruncían de perplejidades con los tropos de la oratoria
demagógica”. Ahora, en vez de calvas, proliferan rubias de bote que hablan de
finiquitos simulados y en diferido, de movilidad externa en lugar de emigración
forzosa, de perroflautas malolientes en Sol, y hasta exclaman sin demagogias
¡que se jodan! cuando se trata de parados.
-“¡Pegar
fuerte a ver si se enmiendan! ¡No se enmendaban!” Alguna ciudadana se quedó
tuerta, pero el conseller del ramo jura impertérrito que jamás se dispararon
pelotas de goma. Muchos fueron arrastrados y golpeados, pero la gente sigue en
las calles.
“Los
banqueros sacan el oro de sus cajas fuertes para situarlo en la pérfida Albión
(…) Todo lo acarreaba la judaica pasión por los bienes terrenales, ahora más
temosa con la quiebra fraudulenta del Banco de Castilla”. De esos tenemos
muchos, pero en lugar de la City de London, su destino es ahora la plácida
Suiza o a las exóticas Islas Caimán. Pagamos sus astronómicos retiros y
rescatamos los bancos hundidos por su inepta gestión mientras los impuestos suben
y los sueldos bajan. Les invade su sed de oro. Y el resto pagamos su
enriquecimiento con una brutal crisis inventada y diseñada a su medida.
“Astures
y vizcaínos de las minas promueven utópicas rebeldías por aumentar sus salarios”.
Todavía recuerdo la emocionante entrada en Madrid de los mineros asturianos con
sus linternas encendidas en la noche. ¿Qué pasó? Nada. La Corte de los milagros
ni sabe ni contesta: sólo se atrinchera.
“Desde
todas las esquinas nacionales lanzaban roncas contra las logias masónicas, que
en sus concilios de medianoche habían decretado la revolución incendiaria, el
amor libre y el reparto de bienes”. Los masones de entonces eran los liberales
que más tarde se atrincheraron en Cádiz para hacer la primera Constitución
contra el poder absolutista. Los liberales de hoy sólo creen en la ‘libertad de
mercado’, pues las demás libertades se las pasan por el arco de la Puerta de
Alcalá. Mírala, mírala… la, la, la, la.
“En
Lucena, Montilla y Villar del Duque, los gremios menestrales y las peonadas
agrarias asaltaban los archivos municipales y les ponían lumbre. Era su clamor
por el reparto de tierras”. Hoy asaltan supermercados para repartir material
escolar. O se enfrentan a los mismos duques y duquesas de entonces, que reciben
suculentos cheques por extensas fincas baldías, mientras lucen palmito en Ibiza
o Marbella. Y esto después de treinta años de gobierno socialista en Andalucía.
Por decir algo.
“Con
el susto de las represalias se fugaban a las capitales de provincia los
caciques y alcaldes de Real Orden. Se desvanecían los alguaciles y chulos del
resguardo”. Ahora se refugian en escaños del Parlamento o del Senado. Otros se
apalancan en diputaciones, que son ya cementerios de elefantes amortizados que
sestean sobre nuestras costillas o los meten en listas de ERES fraudulentos.
“Las
negras sotanas escalaban los cerros capitaneando las fanáticas rogativas. Sobre
el horizonte incendiado, los niños pastores señalaban las celestes
apariciones”. Las negras sotanas, que en la anterior legislatura capitaneaban
manifestaciones contra el pérfido Zapatero, hoy susurran al oído de Gallardón,
que está más que dispuesto a sepultarnos en la eterna España católica con
soflamas de libertad para las gestantes y proclamas de igualdad para los padres
ofendidos y maltratados por la legendaria maldad de las mujeres, que lo quieren
todo, incluidos los hijos.
Otros muchos
esperpentos siguen desvelando nuestros sueños: el Eurovegas, el turismo
sanitario, los seis millones de parados, los brotes verdes, el final del túnel,
el “no me consta”, “no recuerdo”, ¡que inventen ellos!, el secular déficit
tarifario de la energía, la gripe A y el ‘tamiflú’ de Donald Rumsfeld. Afortunadamente ha caído lo que iba a ser la ruina final de los Juegos Olímpicos. Sólo lo siento por los deportistas. Pero no
importa, nuestra fe nos salvará: ¡Viva la Virgen del Rocío!
Señoras
y señores: el secreto de todo éste ‘eterno retorno’ es que España se ha modernizado muchíiiisimo, pero sin rozar siquiera
la Modernidad.
26.7.13
LO PÚBLICO
Tras el
funesto accidente de Santiago de Compostela, el Presidente de Galicia ha
soltado algo así como que en los momentos trágicos se comprueba la grandeza de
un pueblo. Ya. De acuerdo, pero más vale que se calle. Al instante mismo de
descarrilar el tren, fueron los vecinos de la aldea de Angrois los que
acudieron a colaborar con las víctimas. Inmediatamente aparecieron ambulancias,
helicópteros, policía, bomberos, que estaban en huelga, pero que se olvidaron
de ella. Inmediatamente los hospitales se llenaron de personal sanitario que
acudió sin ser llamado. Daba igual que estuvieran de vacaciones, a cientos de
kilómetros, o bien, de paso por Galicia. Fue increíble. Igual sucedió con los
psicólogos voluntarios o los forenses. Y no digamos con la ciudadanía, que
acudió en masa a donar sangre, sobre todo los jóvenes. Vinieron hasta de
Extremadura, a 1.200 kilómetros de distancia. Me emocionó comprobar cómo el ser
humano no es un lobo para el otro (Hobbes), ni que la evolución se deba al
triunfo del más fuerte (Darwin/Huxley) o que lo más eficaz sea nuestro ‘gen
egoísta’ (Hawkins). Existe un VÍNCULO secreto entre todo el género humano que
es el que nos ha hecho sobrevivir. Son algunos tarados –que normalmente se
hacen con el poder- los que se empeñan en destruir este vínculo porque les hace
más poderosos y menos humanos, pos supuesto.
Pues sí, señor Presidente de Galicia y
de España, la atención tan eficaz, tan generosa, tan solidaria y tan emocionante
ha sido posible por lo que queda de nuestros servicios públicos, los que hemos levantado durante cuarenta
años. Esas son las gentes que han hecho posible esa PROFESIONALIDAD SOLIDARIA
tan fuerte, tan potente, tan ejemplar, tan humana.
Hoy, antes de dos días después de este
horror y de esta hazaña ciudadana y de los servicios públicos, se reúne el
Consejo de Ministros para seguir privatizando y desmantelando lo nuestro, LO
PÚBLICO. Lo siento, pero no nos merecen. No están a la altura: ¡VÁYANSE!
9.4.13
LOS CUERNOS
La cosa viene de antiguo, nada menos
que desde el Génesis cuando nuestros primeros padres estaban en Edén cazando
mariposas. Hete aquí que a Eva se le ocurrió saber más de la cuenta y se lió
con el demonio en forma de serpiente. Ya saben, se comió la manzana que le
abrían los ojos del conocimiento y le puso a Yávéh los cuernos, referidos a los
apéndices con los que se representa a ese ‘daimon’.
En
el mundo pagano y clásico, Penélope le fue infiel a Ulises con el dios Hermes y
concibió al dios Pan, un sátiro también con cuernos. Y lo mismo sucede con
Pasifae, que copula con un gran toro blanco y concibe al Minotauro, otro ser
cornudo, que pone de manifiesto su infidelidad a Minos, rey de Creta. Total que
eso de los cuernos debe de estar muy arraigado en el inconsciente colectivo, ya
que perdura hasta hoy mismo.
En la lengua castellana también existen
dichos referentes a los cornudos, como: ‘Maridos que se ausentan, cornamentan’
o ‘Si quieres ser cornudo vete de caza a menudo’. Ahora el ‘a menudo’ se puede
aplicar al fútbol, de copas, al trabajo ‘full time’, también de caza a Boswana
o a la Mancha. En fin, que hay muchas posibilidades.
Los cuernos de los que quiero hablar
hoy se refieren a la cornamenta que nos está creciendo a la CIUDADANÍA por
parte del GOBIERNO actual. Un Gobierno muy promiscuo, por cierto. Ya lo
sabemos, ya nos hemos enterado, tenemos testimonios y artículos, juicios y
protestas que lo ponen de manifiesto. El Gobierno nos pone los cuernos con la
Merkel, otra seductora germana que últimamente están muy de moda; con la Troika
–o sea, con un trío en una orgía colectiva- no tan excitante como se supondría,
visto el poco atractivo de un tal Draghi que lleva la batuta, con grandes
corporaciones que nos sacan los cuartos y nos dictan leyes a través de sus
‘lobbies’: las farmacéuticas, los bancos, las energéticas, las petroleras, los
intermediarios, los promotores… en fin, un montón de felonas que lo tienen
cautivado. Lo sabemos todo. Lo peor es que estas juergas nos están dejando en
la ruina. Otro montón de proxenetas hacen de intermediarios. Cada vez que
nuestros ministros o el jefe se van a Europa nos tememos lo peor. Se van con la
visa oro y vuelven pelados. Piden créditos y se los gastan en unas y otras: la Banca
es la más favorecida, que encima nos chulea. Y ya no nos queda ni para ir al
super a comprar macarrones.
Este Marido de ahora es de lo más
infiel que darse pueda, y eso que venía con carita de niño de primera comunión.
Encima se va a ver al Papa ¡el muy hipócrita! Nos está dejando sin casas, sin
dinero para el colegio de los niños o para ir al hospital. Está vendiendo todas
nuestras casas y fincas, hasta los montes, porque la verdad es que hace poco
éramos una familia muy solvente, pero nos vamos a tener que tirar a la calle.
Las malas compañías los han pervertido, pero el Gobierno-marido se pavonea de
sus amistades, de su influencia. El muy felón tenía cuentas ocultas que ahora
van saliendo. Pero ¡el colmo! ahora intenta que nos prostituyamos para seguir
con sus juergas, por eso nos han puesto unas leyes propias del esclavismo
sexual con un trabajo día y noche con cualquiera que nos quiera abusar.
La verdad es que nos casamos con este
Gobierno porque nos juró fidelidad y nos ofreció el oro y el moro,
prometiéndonos una eterna luna de miel desprestigiando al otro pretendiente,
causa de todos nuestros males. ¡Qué desfachatez! ¡Si era un santo a su lado! Lo
peor es que no nos quiere dar el divorcio, pero ya estamos haciendo los
papeles. Uno de estos días cambio la cerradura y le pongo los cuernos. ¡Lástima
que no haya todavía un pretendiente a la altura!
19.2.13
LA CONTRARREFORMA DEL GOBIERNO
Tendremos que concluir que ‘el eterno retorno’ de Nietzsche tenía su parte de razón. Y al igual que en mi último blog ponía de manifiesto las similitudes que llevaron a los franceses a hacer su Revolución de 1789, tomar la Bastilla y desalojar Versalles, también creo que las reformas actuales en Europa responden a un espíritu similar al que llevó al Papado a la oscurantista y cruenta aventura de la Contrarreforma entre 1560 y el fin de la Guerra de los Treinta Años en 1648.
El Papado hoy en Europa es el Capital financiero de bancos y corporaciones, que tiene como adalides a la mayoría de los gobiernos conservadores del Continente. La Contrarreforma eclesiástica tenía como finalidad combatir la rebeldía luterana que se había enfrentado a una Iglesia corrompida con sus propuestas de libre interpretación de los textos sagrados y su independencia de Roma entre otras. ¿Y quiénes serían hoy los luteranos o protestantes? Sin duda que todas las fuerzas democráticas que desde la Segunda Guerra habían conseguido derechos y libertades para la ciudadanía como jamás antes se habían logrado. Tanto los sindicatos como los movimientos estudiantiles, las feministas, las fuerzas políticas progresistas, los pacifistas, los movimientos sociales, los ecologistas y el movimiento obrero en general.
La Contrarreforma de hoy comienza con una Crisis provocada, que no terminará hasta que consigan llevarnos al punto cero del sometimiento y la penuria. Cuando los trabajadores pierdan sus derechos conquistados, cuando todo lo público sea privatizado, cuando la educación y la sanidad sean un lujo sólo para potentados, cuando la democracia sea un simple eufemismo, nos anunciarán a bombo y platillo que la Crisis ha terminado. Al igual que en aquel tiempo, después de una guerra de treinta años en la que se reconquistaron las dos terceras partes de Europa para Roma, sometidas al Papado, ahora terminarán su Contrarreforma cuando nuestros derechos sean abolidos.
Un elemento importante de aquella Contrarreforma fue la comprometida intervención de la España Imperial, de la Católica España en el triunfo definitivo del Papado. Los Tercios de Flandes y las nuevas órdenes religiosas constituyeron la punta de lanza de la regresión europea. Aquella Contrarreforma introdujo un ambiente oscurantista y policíaco que en España ha sobrevivido de modo tanto folklórico como real. El culto exuberante a santos y vírgenes, el nacimiento de cofradías y hermandades, el control de los individuos a través de la confesión, el índice de libros prohibidos, las múltiples fundaciones de órdenes religiosas, la conversión a machamartillo de los indios de la América hispana, la caza de brujas, el dispendio del barroco… en fin, una serie de elementos que han pasado a formar parte de nuestra idiosincrasia política y popular. También la Contrarreforma nos regaló la lucha contra la Ciencia y la condena de Galileo.
Pues bien, el Gobierno actual del PP sigue al pie de la letra un programa contrarreformista, que nada tiene que ver con nuestra superación de la Crisis, sino que se vale de ésta como disculpa recurrente de lo que constituye su verdadera ideología. Quiere una España similar a la de los caciques y terratenientes con muchos vasallos a su servicio que no necesitan de una educación profesional más allá de lo básico para emplearse en los supercasinos mafiosos; quieren unos súbditos sometidos con leyes que condenan las manifestaciones o la resistencia pasiva; quieren una justicia para quien la pueda pagar y no para quien la necesite; quieren unas corporaciones poderosas que impongan trabajo esclavo; una educación confesional, unas mujeres sumisas a los hombres y a su anatomía, unos políticos vendidos y comparsas, unos sindicatos desactivados y una población temerosa y dócil a sus mandatos. No necesitan ningún Ptolomeo, ningún Galileo que haga avanzar la Ciencia y combatir la barbarie.
Y aquellos que no quieran someterse, aquellos que no tengan cabida en esta sociedad injusta, aquellos que quieran una vida más digna –al igual que entonces- tendrán que enrolarse en los barcos que navegan hacia Eldorado. Allí morirán o triunfarán, da igual, porque aquí sobran.
Lo terrible es que la Historia se repite. Nuestros ‘demonios familiares’ nunca se fueron del todo. Se escondían agazapados esperando su hora.
5.2.13
EL OTRO VERSALLES
El Palacio de Versalles, a las afueras de París, fue levantado –a partir de un simple pabellón de caza- por Luis XIV, el rey Sol, en 1668 y ampliado sucesivamente hasta 1692. Lo de menos es su fastuosa construcción en medio de extensos jardines decorados profusamente y exquisitamente cuidados. Lo importante es lo que simbolizaba para los franceses de aquellos siglos de hambre. Un palacio que representaba el derroche más absoluto, la riqueza más insultante, la estupidez más sublime. Hasta 3.000 personas llegaron a vivir en el palacio entre nobleza, cortesanos y cortesanas varias, criados, soldados y paseantes; la sala de los espejos tenía 375 espejos que reflejaban a todas horas la locura del absolutismo.
Los llamados Estados Generales estaban formados por estamentos que el rey convocaba a título consultivo, aunque él tomara las últimas decisiones. El Primer Estado lo formaba la nobleza, el Segundo, el alto clero, y el Tercero, la burguesía. Cuando el 5 de mayo de 1789 Luis XVI convocó los Estados Generales, un grupo de liberales, tanto nobles como burgueses, autoproclamaron el Tercer Estado o los ‘Comunes’ como Asamblea Nacional, es decir, como los únicos representantes legítimos de la soberanía popular. Decidieron reunirse en un edificio cercano donde los nobles solían jugar a la pelota, el 'Jeu de paume', y prometieron no disolverse hasta no dar a Francia una nueva Constitución.
El 14 de julio, el pueblo de París respaldó a sus nuevos representantes y tomaron la Bastilla, encabezados por una mujer vestida de amazona, que fue quien dirigió el ataque. ¿Lo sabían? Bueno, supongo que conocen al menos la pintura de Delacroix. La toma de la Bastilla no resolvió el hambre de los parisinos. Corría el 5 de octubre de 1789 y era el ‘día de mercado de las mujeres’. Éstas iban de mercado en mercado por todo París buscando un poco de pan para sus familias. Al tener que rendirse a la evidencia de la escasez absoluta ¿qué hicieron? Fueron a Versalles, airadas, gritando, imparables hasta obligar a los reyes a trasladarse a las Tullerías en París. ¡Se acabó Versalles! ¡Se acabó el lujo de los poderosos!
Como la situación económica no mejoraba a pesar de la revolución, se organizaron nuevas revueltas por parte de los 'sans-culottes' –los parados de hoy- que se unieron a los jacobinos. Tomaron el poder con Robespierre al mando y comenzó el reinado del terror, durante el que se asesinaron 40.000 personas. Y, más tarde, en 1799, el 18 de Brumario, Napoleón se coronaba emperador de Francia.
Os preguntaréis ¿para eso sirven las revoluciones? No, la gran diferencia es que tanto los reyes como Robespierre fueron ejecutados y Napoleón desterrado. Es decir, se crearon mecanismos –muy brutales entonces- para que la soberanía popular pudiera ejercer su poder legítimo. La Revolución Francesa, a pesar de los grandes errores, abrió las puertas al mundo de una nueva democracia, modelo para las constituciones de América, que también se independizaron de la monarquía española. Desde entonces Francia ha sido modelo de libertades y resistencia frente a los totalitarismos de cualquier índole.
España no hizo esa revolución. Un intento en las Cortes de Cádiz, otro en el trienio liberal, las dos repúblicas fallidas…. En fin. Incluso nuestra democracia reciente camina lastrada con un pasado del que no conseguimos liberarnos.
Ahora contemplamos atónitas nuestro Versalles particular de una gentecilla que, en nombre de la democracia, están viviendo como reyes. Una gentecilla que se paga sobresueldos mientras quita la paga extraordinaria a los funcionarios, que rescata bancos mientras hunde la Sanidad o la Escuela pública, la investigación, el estado de bienestar, la democracia en definitiva. Unos mediocres que viven opíparamente con nuestros impuestos, pero ya no con nuestra aquiescencia, con nuestro silencio, con nuestro conformismo. Lo peor: están generando paro, hambre, marginalidad, pobreza extrema, dolor, mucho dolor.
¿Para cuando la Bastilla, Versalles, el Jeu de paume, los sans-culottes, la libertad?
Los llamados Estados Generales estaban formados por estamentos que el rey convocaba a título consultivo, aunque él tomara las últimas decisiones. El Primer Estado lo formaba la nobleza, el Segundo, el alto clero, y el Tercero, la burguesía. Cuando el 5 de mayo de 1789 Luis XVI convocó los Estados Generales, un grupo de liberales, tanto nobles como burgueses, autoproclamaron el Tercer Estado o los ‘Comunes’ como Asamblea Nacional, es decir, como los únicos representantes legítimos de la soberanía popular. Decidieron reunirse en un edificio cercano donde los nobles solían jugar a la pelota, el 'Jeu de paume', y prometieron no disolverse hasta no dar a Francia una nueva Constitución.
El 14 de julio, el pueblo de París respaldó a sus nuevos representantes y tomaron la Bastilla, encabezados por una mujer vestida de amazona, que fue quien dirigió el ataque. ¿Lo sabían? Bueno, supongo que conocen al menos la pintura de Delacroix. La toma de la Bastilla no resolvió el hambre de los parisinos. Corría el 5 de octubre de 1789 y era el ‘día de mercado de las mujeres’. Éstas iban de mercado en mercado por todo París buscando un poco de pan para sus familias. Al tener que rendirse a la evidencia de la escasez absoluta ¿qué hicieron? Fueron a Versalles, airadas, gritando, imparables hasta obligar a los reyes a trasladarse a las Tullerías en París. ¡Se acabó Versalles! ¡Se acabó el lujo de los poderosos!
Como la situación económica no mejoraba a pesar de la revolución, se organizaron nuevas revueltas por parte de los 'sans-culottes' –los parados de hoy- que se unieron a los jacobinos. Tomaron el poder con Robespierre al mando y comenzó el reinado del terror, durante el que se asesinaron 40.000 personas. Y, más tarde, en 1799, el 18 de Brumario, Napoleón se coronaba emperador de Francia.
Os preguntaréis ¿para eso sirven las revoluciones? No, la gran diferencia es que tanto los reyes como Robespierre fueron ejecutados y Napoleón desterrado. Es decir, se crearon mecanismos –muy brutales entonces- para que la soberanía popular pudiera ejercer su poder legítimo. La Revolución Francesa, a pesar de los grandes errores, abrió las puertas al mundo de una nueva democracia, modelo para las constituciones de América, que también se independizaron de la monarquía española. Desde entonces Francia ha sido modelo de libertades y resistencia frente a los totalitarismos de cualquier índole.
España no hizo esa revolución. Un intento en las Cortes de Cádiz, otro en el trienio liberal, las dos repúblicas fallidas…. En fin. Incluso nuestra democracia reciente camina lastrada con un pasado del que no conseguimos liberarnos.
Ahora contemplamos atónitas nuestro Versalles particular de una gentecilla que, en nombre de la democracia, están viviendo como reyes. Una gentecilla que se paga sobresueldos mientras quita la paga extraordinaria a los funcionarios, que rescata bancos mientras hunde la Sanidad o la Escuela pública, la investigación, el estado de bienestar, la democracia en definitiva. Unos mediocres que viven opíparamente con nuestros impuestos, pero ya no con nuestra aquiescencia, con nuestro silencio, con nuestro conformismo. Lo peor: están generando paro, hambre, marginalidad, pobreza extrema, dolor, mucho dolor.
¿Para cuando la Bastilla, Versalles, el Jeu de paume, los sans-culottes, la libertad?
Etiquetas:
la actualidad y la revolución francesa
10.1.13
EL PARTIDO X
El día 8 de enero de 2013, lejano ya
el solsticio del fin del mundo, ha surgido la iniciativa que muchas
esperábamos: la organización del ‘espíritu del 15-M’ en una alternativa a los
partidos tradicionales: El Partido X-Partido del Futuro. No es un partido más,
todo lo contrario, ya que esta organización huye de todo protagonismo y sólo
quiere a través de la Red recoger las alternativas, las luchas y la necesidad
inmensa de cambio de la ciudadanía en general. Y, sobre todo, lo que trata esta
organización abierta es la liquidación de la clase política tal como ahora
existe. La casta política ya no nos representa en absoluto. Sólo está entregada
a sus particulares intereses, a los intereses del partido en la medida en que
reparten cargos y prebendas y a defender y proteger los intereses del gran
capital, porque “el que a buen árbol se arrima…” No hay más que ver las
consejerías multimillonarias de los presidentes que privatizaron según qué
empresas públicas. ¿Estará Rajoy esperando algún cargazo en la Volkswagen o en
el Deutsche Bank cuando lo botemos (con b)?
Tenemos
que darnos prisa en desalojarlos, de lo contrario trocearán el país y lo
venderán al mejor postor; o bien, nuestra salud y nuestra educación existirán
para saciar el ánimo de lucro de unos cuantos chupópteros. Creo que esta
iniciativa merece nuestro apoyo, ya que es la nuestra. La de todos los que
hemos asistido a manifestaciones, asambleas, protestas o hemos criticado
fundadamente a la clase política o financiera. Mientras ellos se agarran a sus
silloncitos a la vista de la ciudadanía escandalizada (los imputados que no
dimiten, los que se niegan a primarias, los que no comparecen, los que
gobiernan con decretos, etc.) nosotras, las personas, estamos por la
transparencia, por el servicio, por la solidaridad y por que los políticos
respondan a lo que el nuevo No-Partido proclama: “Ni diputados, ni señorías.
Empleados públicos al servicio del bien común”.
No
quiero hacer de portavoz de algo que habla por sí mismo: http://partidodelfuturo.net
23.12.12
LA NUEVA ERA
Enhorabuena
¡hemos sobrevivido! Incluso a algunos les ha tocado la lotería, lo que
significa que empiezan bien la nueva era que se nos abre.
Se habla en general de que comenzamos
el baktún 14, simplemente porque ha terminado el 13, pero no es así. Los mayas
tenían un sentido cíclico del tiempo, igual que los griegos y otros muchos
pueblos, de aquí la importancia de este solsticio de invierno de 2012, ya que
terminaba el baktún 13, que es cuando la cuenta vuelve a cero.
Para entendernos: Un katún es un período de 20 años y 20 katunes es lo que constituye un baktún, es decir 144.000 días,
aproximadamente unos 400 años. El baktún 13
ha sido muy aciago para los mayas y otros pueblos indígenas, ya que estos
últimos 400 años han vivido colonizados, aunque esto no quiere decir que sus
antiguas sociedades fueran idílicas: las había para todos los gustos.
La interpretación de que entramos en
una Nueva Era viene de este modo de contar y de este límite de 13 baktunes, después
de los cuales es como si se reiniciara de nuevo la Historia. Pero ¿cuántos años
son 13 baktunes? Pues 5.200 años. ¿No les suena de nada? Según Marija Gimbutas,
la famosa arqueóloga de la Universidad de California –en la que se basó Riane
Eisler para escribir El cáliz y la
espada- en esas fechas comenzaron las famosas invasiones de pueblos
patriarcales, que ella llama kurgos, que
venían desde el norte del Mar Negro. Eran arios, eran pastores, eran guerreros,
traían armas y carros de hierro, también caballos, arrasaron la vieja Europa,
Asia Menor y el valle del Indo y crearon una civilización: el Patriarcado. O
sea, que con este baktún 13 termina una Era que bien podría ser la patriarcal,
que precisamente ahora –en su versión capitalista salvaje- retoma furia y
amenaza con destruirlo todo, incluido el propio sistema que lo originó.
Todos los síntomas apuntan a ello. Y no
por predicciones apocalípticas, sino por lógica, por la más estricta lógica. La
ciencia ha estudiado durante el último siglo lo que significan los sistemas
complejos, que son aquellos en los que la totalidad es mucho más que la suma de
las partes, ya que esa totalidad crea propiedades emergentes que no están en
las partes por separado, además de que existen conexiones ocultas muy alejadas
de la mera observación o de las evidencias. Pues bien, la Humanidad y nuestras
diversas sociedades constituyen sistemas complejos, en los cuales cualquier
crecimiento lineal está destinado al fracaso. El capitalismo está creciendo en
un sentido lineal de acumulación del capital en unas pocas manos, además de
hacerlo de modo exponencial, con lo que amenaza su propia existencia y acelera
su destrucción. Lo veremos caer, aunque lo peor es que se nos caerá encima.
La Iglesia Católica también avanza de
modo lineal, ya que su cuenta versa sobre ‘la historia de la salvación’, es
decir, desde la encarnación de Dios hasta el fin de los tiempos. Pues no, no se
puede ir en contra de la Naturaleza. Y la Naturaleza nos dice, por boca de los
mayas, que cada 5.200 años los cielos vuelven a dibujar una similar disposición
y que la historia se renueva y recomienza, porque “como es arriba, así es
abajo”. También la Iglesia debe de estar a punto de finiquitar.
Lo del tiempo cíclico es muy fácil de
entender. Las estaciones son un claro ejemplo de él. También cuando llegamos al
domingo no seguimos contando linealmente, sino que ponemos la cuenta a cero y
volvemos al lunes; igual cuando termina un mes comienza otro y cuando termina un
año, otro. Lo que pasa es que también medimos mal, ya que según los mayas, los
meses tendrían que ser de 28 días, el año tendría 13 meses y así se armonizaría
el calendario solar con el lunar. Sobraría un día, que sería el ‘día sin
tiempo’, que equivaldría a vivir la eternidad, el más puro presente.
En fin, que espero que el inicio de
esta Nueva Era abra los corazones y las mentes a la abundancia para todas, para
todos, para todes. Y que la Madre Naturaleza nos renueve junto a Ella.
20.11.12
EL SÍNDROME DE FRAU MERKEL
Los políticos también tienen su alma en su ‘almario’, su historia personal, su mamá y su papá, sus traumas, expectativas, deseos y, sobre todo, un imaginario en el que confluyen todos esos elementos y se proyectan en una confusa concepción del mundo en la que la subjetividad busca su propio camino.
No soy ninguna especialista en la Canciller germana, pero hay unas cuantas líneas maestras que, tal vez, condicionan –y mucho- su política frente a los pueblos del Sur. Y digo pueblos porque me voy a referir a un estilo de vida más profundo y atávico que los estados a los que pertenecen por avatares de la Historia.
Hija de un teólogo protestante y de una profesora de latín, crecida y educada en la Alemania comunista y perteneciente a sus juventudes; doctorada en física cuántica, y cuya carrera política creció a la sombra de Helmunt Kohl en el CDU (Democracia Cristiana) con la dificultad añadida de ser protestante frente a una mayoría de católicos, llegó, no obstante, a alzarse con la Secretaría General de su Partido y, más tarde, a ser Canciller de la Alemania reunificada. Hoy, Jefa suprema de Europa.
Cuando esta mañana despejada, de horizonte claro y con un mar terso y azul contemplaba los barquitos que salían a la pesca en este Mediterráneo nuestro, comprendí de golpe el síndrome de Frau Merkel, antes Angela Dorothea Kasner. Estos momentos y otros son un lujo que no cuesta dinero. Y si encima te bajas a un chiringuito a tomarte unos boquerones con una manzanilla al sol –que tampoco es ningún dispendio- la imagen que Angela Merkel percibe supone un golpe insufrible a su imaginario austero, puritano y desconfiado. Esa mezcla entre las creencias religiosas, el orden familiar y la sospecha de unos contra otros propia de los sistemas comunistas, le hacen ver como un pecado mortal y como una falta de disciplina absoluta el estilo de vida gozoso y disfrutón de los pueblos mediterráneos, de Algeciras a Estambul. Su imaginario no lo puede soportar.
El buen vivir, la alegría, la fiesta cotidiana e incluso la euforia que nos regala el sol, la comunicación parlanchina y la buena mesa, por más pobre que sea, le revuelven las tripas.
Ella no quiere tanto imponernos un límite de deuda, un pacto fiscal o unos recortes draconianos, sino un estilo de vida. Pero si ese estilo de vida puritano y ceñudo triunfara, el mundo sería mucho más triste, Ulises nunca llegaría a Itaca, y las brumas del norte nublarían nuestros cielos y nuestra alma. Algo de eso está sucediendo ya, y su síndrome de puritanismo luterano-comunista, enloquecido con un liberalismo atroz, supone mucho sufrimiento a las gentes de ese Sur que su ‘Weltanchaung’ no traga. “¡Se acabó la fiesta!” es su frase preferida y su sueño más acariciado. Y ojo, que su paranoia ya trepa hacia el Norte: “Los franceses trabajan poco”.
¿Cómo en nombre de que no se qué democracia hemos de soportar los síndromes, complejos, ambiciones y estupideces de quienes nos gobiernan? Alguna premisa básica está fallando estrepitosamente.
16.7.12
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Voy a iniciar esta propuesta a partir de una cita de Mario Benedetti: “Cuando creíamos que teníamos todas las respuestas, de pronto, cambiaron todas las preguntas”.
1. Una de las preguntas básicas de la humanidad ha sido siempre: ¿Dios existe? Las respuestas eran tres: No sé (agnóstico). Sí, Dios existe (creyente). No, Dios no existe (ateo). Sin duda tenemos que cambiar la pregunta por esta otra: ¿Estamos en disposición como humanidad de crear nuestro propio mundo? Al margen de que Dios exista o no, al margen de que creamos o no en Él o en Ella, ha llegado el momento histórico de cambiar el punto de partida. Somos nosotras y nosotros los únicos responsables de construir un mundo habitable como especie, cuyo fin último no es sólo sobrevivir, sino vivir una buena vida. El mundo puede ser un paraíso si practicamos la mutua ayuda, no sólo la autoayuda. No hay disculpas ni marcha atrás. Hoy, aquí y ahora, somos corresponsables de evitar este infierno, de superar nuestra desgraciada historia, que Albert Camus resumía en una frase: “Los hombres mueren y no son felices”.
2. En el frontispicio del templo de Apolo en Delfos alguien había escrito “Conócete a ti mismo”. Parecía que la pregunta que le correspondía era ¿Cómo soy? Pero la pregunta auténtica es ¿Quién soy? Soy un ser humano con todas las capacidades para alcanzar la plenitud que todos anhelamos. Podemos ser dichosos y alcanzar nuestro fin en la vida, pero no individualmente, sino colectivamente. La felicidad individual no tiene sentido. Por tanto, es indiferente que seamos de una forma o de otra, lo fundamental es saber quiénes somos. Y somos dioses, precisamente por nuestra capacidad creadora, porque somos capaces de crear un mundo propio.
3. La tercera pregunta fundamental era ¿Cómo puedo ser feliz? La felicidad, sin embargo, no es un objetivo en sí misma, sino una consecuencia. La pregunta adecuada sería ¿Cómo puedo ser humano, humana? Ser humano hoy y siempre, pero más en este momento crucial, significa ‘ser en relación’. Ahora mismo, o progresamos juntos o tomaremos una deriva de decadencia o de extinción de la especie. Muchas especies han desaparecido y la vida en la Tierra ha continuado. Ésa es nuestra mayor amenaza. Y ser humana requiere estar a la altura de las circunstancias, es decir, tener el valor de poner al servicio de la comunidad todos nuestros recursos. No basta con cuidar la propia familia, sino ser conscientes de que la gran familia a la que hay que cuidar es la familia humana. El cuidado y el servicio a los demás significa ser humano con su lógica consecuencia de felicidad.
4. Algo que nos ha acompañado a lo largo de toda la historia es el interrogante ¿Qué o quién es el poder? En realidad el poder es ese algo o alguien capaz de provocarnos miedo. Por tanto la pregunta nueva sería ¿Qué o quién nos provoca miedo? Pues bien, la medicina oficial y la industria farmacéutica son quienes nos asustan o preocupan con la enfermedad. Los señores del dinero son aquellos de quienes depende nuestra subsistencia o nuestra pobreza. Las autoridades políticas son quienes imponen leyes contra nosotros y nuestra vida. Las jerarquías religiosas nos angustian con el destino eterno. Las judiciales, en muchos casos, no permiten que lo justo coincida con lo legal, o que lo injusto sea verdaderamente castigado. Los señores de la guerra y de las armas hacen del mundo un campo de muerte. Los más fuertes, físicamente hablando, son quienes tienen capacidad para someternos. Cuando perdamos el miedo habremos ganado todas nuestras pacíficas batallas. Y el poder, el poder despótico, ya no existirá más. Tengo que añadir que entre los profesionales antes citados existe gente muy humana que realmente contribuye a la mejora de nuestra sociedad.
5. En muchas ocasiones, para conformar nuestra personalidad nos hemos preguntado ¿En qué consiste ser mujer? ¿En qué consiste ser hombre? Y estas preguntas están ya mal planteadas, porque la verdadera pregunta sería: ¿Cómo ser persona? Y ser persona sólo consiste en alcanzar la cualidad y el nivel de humanas más allá del sexo que tengamos. Muchas veces nos comportamos sólo como hembras o machos de la especie humana y eso significa quedarnos en el nivel de la animalidad. El ser humano, y, por tanto, el ser persona supone un nivel emergente en el que ser macho o hembra pasan a un segundo término. Los roles o comportamientos para ser femenina o masculino son roles construidos para el funcionamiento de sociedades no desarrolladas. En este momento de nuestra evolución sólo deberíamos aspirar a ser personas de acuerdo con nuestra personalidad profunda, con nuestras posibilidades, sin seguir patrones ya adquiridos. Las diferencias entre nosotros ya no pueden ser diferencias de sexo, sino diferencias de nivel en la evolución ascendente de lo humano, en nuestra calidad de personas.
6. Desde el punto de vista político, las estrategias se han encaminado hacia ¿Cómo tomar el poder? Pregunta que ya no tiene un sentido evolutivo, porque el poder reproduce formas de dominio y de privilegio, lo tenga quien lo tenga. La pregunta clave ahora mismo, después de toda nuestra experiencia histórica, sería ¿Cómo crear y vivir la soberanía popular? Esta pregunta iría encaminada a sentar las bases de la autonomía popular, es decir, de la autonomía de subsistencia, la autonomía política, la autonomía de comunicación, la autonomía del bienestar y la libertad individual y colectiva. Ya no se trata de que una élite nos dirija, sino de que cada quién intervenga en la vida política según sus posibilidades, sus cualidades, sus conocimientos. Y esto requiere llegar a un acuerdo respecto a las necesidades básicas en lo individual y lo colectivo. Todo lo demás pertenece a la libertad personal, una libertad que implica derechos y deberes, así como un estilo y una elección de vida personal.
7. La pregunta eterna por la que nos guiamos es: ¿Cuál sería la teoría económica más apropiada? Sin duda que ya no nos sirven el capitalismo ni el comunismo: los dos han fracasado porque uno busca el lucro individual, y el otro anula a la persona en aras de un igualitarismo impuesto. La nueva pregunta es: ¿Cómo gestionar los recursos para que todos disfrutemos de la vida? Esto significa repartir el trabajo y los recursos para que todos tengamos lo suficiente, pero que al mismo tiempo podamos utilizar los medios colectivos para el disfrute material y espiritual. ¿Cómo conseguir esos medios? Con el excedente de producción que consigue el trabajo social, sin que tengamos que mantener un crecimiento sostenido en beneficio de la empresa, sino de los individuos.
8. Pensando en las generaciones futuras, los políticos se preguntan: ¿Cuál es el sistema educativo más apropiado para que el trabajo produzca beneficios a las empresas? Aquí se pone a la empresa como el centro fundamental de la sociedad. De este modo los jóvenes consiguen trabajo, o no, y las empresas siguen lucrándose. Pero la educación no puede ser una especie de selección de personal para lo que a ellos les conviene. La pregunta sería ¿Cómo educar para promover las mejores cualidades del alumnado y que puedan disfrutar de su trabajo? Los sistemas educativos tienen que estar al servicio de la comunidad y del individuo, pero no sólo para crear una sociedad productiva, sino personas satisfechas y felices con su trabajo y su función en lo social.
9. Todo esto puede ser muy bonito en el papel, pero las personas seguimos sufriendo y pasándolo mal por diversos motivos. Por eso nos preguntamos ¿Cómo evitar el sufrimiento? Ésta no es una pregunta pertinente, ya que no se trata tanto de poner el acento en el sufrimiento como en el disfrute de la vida. La nueva pregunta, por tanto, debería ser: ¿Cómo disfrutar de la vida, del presente? Igual que en la medicina tradicional china los médicos cobraban cuando la persona se mantenía sana gracias a sus recomendaciones, y si enfermaban entonces no cobraban, lo esencial sería trabajar en un aprendizaje que nos enseñara a disfrutar, más que a sufrir, que es lo que hemos aprendido. No podemos luchar contra la oscuridad dando palos de ciego, y nunca mejor dicho, sino abriendo las ventanas para que entre la luz. Por eso, en la medida en que aprendamos a disfrutar ahuyentaremos más y más los sufrimientos, y más aún los sufrimientos imaginarios creados por la mente. Para crear una sociedad nueva, tendremos que empezar por transformarnos a nosotros mismos.
10. El último interrogante profundo del ser humano es y ha sido siempre en referencia al amor. Sin embargo no es importante preguntarnos ¿Cómo conseguir ser amados? En el fondo ésta es nuestra preocupación primera. Toda nuestra vida supone una continua estrategia para ser amados, admirados, tenidos en cuenta. La nueva pregunta es otra: ¿Cómo hacer del mundo un espacio amoroso? Esta pregunta significa ampliar infinitamente el concepto del amor, que ya no sería solamente un amor romántico o familiar, sino un sentimiento profundo que impregne todas nuestras relaciones: con la naturaleza, con la vida, con el trabajo, con la gente, con los nuestros y con los otros. Y esto supondría vivir en la ABUNDANCIA, y no en la escasez y las turbulencias de las relaciones íntimas. El amor no puede ser unidireccional, sino extenso, circular, como la alegría, como el gozo de vivir. Si los humanos hemos sobrevivido ha sido gracias al sentimiento amoroso de muchos otros. No podremos llevar a cabo una transformación política, ni económica ni educativa si éstas no se encuentran fundamentadas en el sentimiento amoroso.
Quiero concluir estas reflexiones y preguntas nuevas con una frase de Einstein: “No podemos resolver problemas usando el mismo tipo de pensamiento que usamos cuando los creamos”. Sería lo mismo que decir que las viejas preguntas y sus trilladas respuestas ya no sirven en un momento de cambio tan profundo como éste. Este intento no es más que el planteamiento de nuevas preguntas, no la solución definitiva de nada, sino el intento sincero de cambiar la dirección de nuestro pensamiento.
No es tampoco un manifiesto de medidas como el Manifiesto Comunista de Marx. No son medidas las que se proponen, sino actitudes y cambio en la dirección del pensamiento y de los sentimientos. Las medidas cambian con el cambio de los tiempos y las circunstancias, pero las actitudes son más poderosas y permanentes.
10.6.12
NOS HAN HECHO UNA 'SUBPRIME'
Nos acaban de rescatar y ahora resulta que es estupendo. Me da la impresión de que esto es lo mismo que han hecho los bancos a los ingenuos usuarios: ofrecerles, como si fuera un regalo, créditos astronómicos por encima de los precios y las necesidades, sabiendo que se trataba de un crédito impagable por un país que no crece económicamente. Con esto te compras la casa, un coche alta gama, te pagas las vacaciones y hasta los muebles nuevos. O sea, una “subprime”. Pero una subprime de 17 billones de pesetas. Un balón de oxígeno, dicen.
Por mucho que se diga que son los bancos los que tienen que devolverlo, es el Estado español –nosotros- quien ha firmado esa deuda. Luego resultará que los bancos no podrán pagar y será la ciudadanía quien tendrá que ser sacrificada a una deuda impagable, cuyos intereses tenemos que ir pagando. ¿La solución a la deuda es endeudarnos más? Y, ojo, este dineral no es para dar créditos, sino para continuar jugando en el casino financiero. No sé si es de locos o de tontos.
Lo más indignante es la desfachatez con que los directivos de los bancos hundidos se pagan a sí mismos indemnizaciones que son un insulto. ¿Y la fiscalía qué hace? Todavía no he escuchado nada de que se les reclame el dinero robado. Y lo que da más risa es contemplar retrospectivamente las seguridades del PP respecto a cuando llegaran al poder: los mercados se calmarían, España sería respetada, las cosas empezarían a hacerse como Dios manda y bla, bla, bla… Por más que digan que no es un rescate, toda la prensa internacional lo nombra como tal.
Detrás de tanta incompetencia y ocultaciones, lo peor es la política del FMI, el BCE, la UE (Comisión) con Frau Merkel a la cabeza, a quien lo único que le interesa es nuestro pago de deuda a los bancos alemanes.
Esta situación reclama un escenario distinto: Gobierno dimisión y convocatoria de elecciones. Lo grave es que el PSOE ha demostrado no estar a la altura. ¿Podría IU dar un giro hacia la sensatez, la justicia y el crecimiento? También lo dudo.
Curiosamente estos días se ha estado hablando de la economía social por ser la única que está creciendo sin provocar paro. ¿No habría que apostar por ahí? Pero no, el neoliberalismo además de ciego es suicida. Me recuerda a ‘la gran buffe’: comer hasta reventar.
Me es difícil en medio de semejante paisaje escribir sobre algún tema que tenga que ver con la ‘agenda feminista’. Sólo podría hablar del hundimiento del paradigma patriarcal.
24.5.12
AUDITORÍA POLÍTICA
AUDITORÍA POLÍTICA
Da la impresión de que toda esta crisis, esta colosal tomadura de pelo, se redujera a hacer cuentas y más cuentas para comprobar cuánto nos pueden recortar en servicios públicos y cuántos miles de millones de euros hay que seguir inyectando a los bancos en quiebra, incluyendo las espectaculares gratificaciones a los directivos causantes del desastre.
Nos están tocando las narices pero bien. El primero que nos ha timado es el Director del Banco de España que, por lo visto, no se ha enterado de nada hasta que lo ha leído en los periódicos.
Ahora han contratado a técnicos de Oliver Wyman y de Golmand Sachs para que calibren la sangría que nos va a costar Bankia, pero ya conocemos a estas dos empresas financieras por sus fiascos y mentiras varias, además de estar en el origen de las ‘subprimes’. Es todo mentira, y sólo van a certificar el dinero que han decidido entregar a Bankia para que se lo lleven crudo sus grandes accionistas. No más teatro, señor De Guindos.
Si a esto le añadimos el ataque a la democracia exculpando al señor Dívar, Presidente del CGPJ; a Botín con su deuda millonaria al fisco, y a varios piratas empresariales y potentados defraudadores, quiere decir que la transición a la democracia ha finalizado con el colapso de la misma. Mientras tanto, Garzón condenado por prevaricación, gracias a un tribunal de prevaricadores en su mayoría.
La privatización de la sanidad pública va a unas velocidades de vértigo, pues les van a entregar la gestión de los hospitales de ciertas comunidades a una empresa cuyo gerente es el marido de la Cospedal y cuya sede social está ¡nada menos! que en Luxemburgo, paraíso fiscal donde los haya.
Respecto a la educación, ya vemos las intenciones de convertir este país en la mayor concentración de camareros, azafatas y recogepelotas. El Reino de España va a terminar convertido en el reino de los parques temáticos, más cuando se consolide el Eurovegas, que termine por arruinarnos y degradar todavía más si cabe.
Por favor, españolitas/itos, no se despisten: ésta es una crisis política. Un gran contubernio para cambiar el modelo de democracia y bienestar que tanto les molesta. Vamos hacia una sociedad feudal, con una clase aristocrática con sus ejércitos, pajes y feudos. Los demás, siervos de la gleba.
No queremos más auditorías económicas, pruebas de stress y primas de riesgo. Lo que necesitamos es una gran auditoría política para averiguar realmente qué pretenden, quién está detrás de todo esto, cuál es el poder que nos gobierna, por qué han decidido hundirnos y qué va a ser de nosotros en un futuro que ya es presente. No podemos seguir tolerando que las leyes económicas del señor Friedman se nos impongan como si fueran leyes naturales inamovibles.
Y esa auditoría política que propongo sólo puede hacerla el pueblo soberano, que es en quien reside el poder, todo el poder. Si los partidos políticos quieren pintar algo, que se vayan disolviendo y empecemos de nuevo. ¿Los sindicatos de clase? ¿Eso qué es? No necesitamos tutores para ejercer nuestra libertad y nuestro poder, que es mucho. Lo malo es que no nos lo creemos. Vamos a ponerlo en práctica. ¿Cómo? Eso para el próximo artículo.
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